Психология никаба: свобода и целомудрие или комплексы и неврозы?

Почему женщины добровольно носят паранджу и никаб, и как это сказывается на их личной жизни?

В обществе не утихают споры о том, следует ли в Казахстане на законодательном уровне запретить ношение предметов одежды, мешающих распознаванию лица. Мы же попытаемся разобраться в том, зачем вообще носить такую одежду. При этом будем опираться на высказывания в социальных сетях самих женщин, ратующих за ношение паранджи и никаба, а также на мнение и примеры из практики Ирины Волковой, семейного психотерапевта, сексолога.  

Ощущение свободы или комплексы?

«Раньше у меня была некая жалость к женщине в чадре: бедная, это очень неудобно. Но когда ты ее надеваешь — совершенно другое впечатление! Ты можешь смотреть на мир, как хочешь. Ты можешь быть накрашена или не накрашена, можешь быть в любом состоянии – ты закрываешься. Когда мы выходим из дома, всегда надеваем некую маску: мы хотим выглядеть хорошо и существует какой-то самоконтроль. А

в парандже есть ощущение абсолютной свободы,

как это ни странно звучит», – такой пост оставила в социальных сетях одна из явных сторонниц такой одежды.

Хип-хоп в хиджабе: мусульманки взрывают стереотипы

Далее она еще долго описывает преимущества закрытого от посторонних глаз лица, то углубляясь в размышлении о религии, то вновь возвращаясь к практической пользе, где главное – дать мужчине понять, что перед ним не просто сексуальный объект, а личность, с которой нужно считаться. Однако Ирина Волкова считает подобную агитацию недопустимой.

— В нашем обществе такого никогда не было – ни культурно, ни исторически, – говорит она. – У нас женщина имеет полное право одеваться, как ей захочется. Может носить платье до пола или до колен. Может волосы спрятать или распустить. Также можно носить любой традиционный наряд, не скрывающий лицо. Но

одеться таким образом, чтобы человека невозможно было идентифицировать, это не только нарушение принятых в обществе норм, но и прав других людей, учитывая уровень террористической угрозы

Разговаривать с человеком, лицо которого скрыто, не только некомфортно, но и небезопасно. Наверное, все помнят классический пример из кинофильма «Белое солнце пустыни», когда под паранджой скрывался бандит. Да и вообще, что значит недопустимо лицо чужим мужчинам видеть? Эти женщины ведь как-то на границе через таможню проходят и видимо открывают свое лицо, иначе их никто не идентифицирует и не пропустит.

https://365info.kz/2017/08/zapret-na-noshenie-nikaba-kak-ne-sozdat-bespoleznyj-zakon/

Что касается «ощущения абсолютной свободы» под паранджой, то по мнению Ирины Владимировны, это скорее сигнал о том, что женщина в себе не уверена или чего-то боится. Но

это психологическая проблема отдельного человека. И ее не решить, просто спрятав лицо

— Может быть так прячутся люди не совсем здоровые в психическом отношении, например страдающие аутизмом. Но тогда они должны идти к соответствующему специалисту и решать эту проблему, – продолжает Ирина Волкова. – Я могу понять, если женщина имеет какие-то физические пороки развития, то ей проще надеть никаб или паранджу, чтобы спрятаться от посторонних глаз. Но если человек нормальный и адекватный во всех отношениях, он не должен ходить с закрытым лицом. Поэтому я полностью поддерживаю принятие этого закона.

О загадочности и удобстве

Свое мнение в поддержку религиозной одежды опубликовала другая пользовательница соцсетей. Как следует из ее поста, основное предназначение одежды, скрывающей лицо и соблазнительные очертания тела, вовсе не нивелировать сексуальность, а охранять здоровую чувственность, делать сокровенным и загадочным то, что должно волновать, приводить в трепет, а не превращаться в созерцаемую везде и изо дня в день банальность.

Кимешек и хиджаб: должны ли казашки носить платок?

Однако, как считает Ирина Волкова, такой подход к сексуальности – палка о двух концах. С одной стороны, подобная загадочность может заинтриговать и привлечь мужчину. А с другой – далеко

не факт, что ему понравится то, что скрывается под одеждой

— Да, кто-то клюет на загадочность, – продолжает Ирина Волкова. – И в моей практике были случаи, когда мужчины женились, ни разу не увидев фигуру своей избранницы. А когда все покровы были сняты, оказывалось, что казавшееся раньше экзотичным и загадочным абсолютно не привлекает. И такие пары становились впоследствии моими пациентами. Так что

нельзя надеяться на то, что мужчина моментально влюбится в женщину, которая до этого словно бабочка была в коконе, а потом вдруг открылась

Также в соцсетях можно найти немало мнений о том, как удобно носить подобную одежду. Мол, при правильном подборе тканей по погодным условиям женщина вообще не ощущает никаких неудобств. Более того (как пишут некоторые), такой наряд даже полезен для здоровья, так как защищает кожу и лицо от солнечных лучей.

Однако, как считает Ирина Волкова, все это не более чем пропаганда.

— У меня есть одна пациентка, которая работает врачом-гинекологом и уже больше 10 лет живет в Саудовской Аравии, – рассказывает моя собеседница. – По ее словам,

женщине очень трудно работать в этой стране, потому что единственное место, где она может снять никаб, дом и рабочий кабинет

Чтобы хотя бы на минуту выйти на улицу, она вынуждена надевать этот «мешок». Она говорит, что у нее уже на этой почве развился невроз и она уже просто «звереет» под этой одеждой. То есть ношение такой одежды для женщины психологически очень тяжело.

Целомудрие должно быть не в одежде, а в душе

Несостоятелен, по мнению моей собеседницы, и постулат о якобы духовной чистоте и целомудрии женщин, носящих такую одежду. А ведь именно этим аргументируют чаще всего сторонники паранжи и никабов свою точку зрения. Как пишет одна из них: «Изгибы женского тела перестали быть тайной, а потому в обществе пустили гнилостные миазмы всевозможные извращения. И

сейчас даже многих мужчин, далеких от ислама, привлекают женщины в хиджабах

Им нравится такая форма одежды. Чисто мужское чувство побуждает находить в ней особый эстетизм, утонченный вид женственности».

Запрет никаба в общественных местах поддержан большинством казахстанцев — эксперты

— К сожалению, для некоторых современных женщин паранджа или никаб – не признак целомудрия, а фактически маска, под которой они скрывают свои пороки. Ко мне на прием не раз приходили одинокие мужчины, которые рассказывали, как

женщины, которых они считали символом духовной чистоты, на деле оказывались любительницами погулять,

а то и вовсе были обычными проститутками. То есть мужчина, клюнув на это облачение, искал женщину чистую и нравственную, а когда связывал себя с ней узами брака, рано или поздно выяснял всю подноготную. Конечно, если бы она изначально расхаживала в мини-юбке и чулках в сеточку, все сразу было бы понятно. А так она просто скрывала свою истинную сущность. Но бывает и наоборот. Как-то ко мне на прием приходила семейная пара. Девушке 20 лет, одета в хиджаб, но лицо открыто. Проблема – муж совсем не занимается с ней сексом. Стали разбираться почему. Оказалось, что в первом браке она с мужем жила с 17 лет и привыкла к регулярной половой жизни. Встретив нынешнего избранника, она была очень счастлива. Благородный, состоятельный и до свадьбы о сексе даже не заговаривал. А когда они наконец поженились, заявил: «Вот тебе свидетельство о браке и живи, как хочешь, только меня не трогай». Оказалось, что он гей и искал девушку, которая являясь истинной мусульманкой и нося хиджаб, будет мало интересоваться сексуальной жизнью.

По словам моей собеседницы, в ее практике немало примеров того, как ношение религиозной одежды приводило к непониманию, а то и откровенной неприязни между супругами. Многие мужчины считают, что если женщина надела хиджаб, это дает гарантию, что она не будет гулять и кокетничать. И при этом не понимают, что подобная одежда не защищает ни от каких грехов. Иногда можно голым ходить на нудистском пляже и быть при этом нравственно чистым человеком, а можно носить паранджу, но при этом оставаться греховным в душе.