Исповедь бывшего зэка: пропаганда ваххабизма за решеткой идет полным ходом

Ваххабитские книги в исправительных учреждениях распространяются без ограничений. 

Казахскоязычный портал Qamshy.kz опубликовал рассказ одного из бывших сидельцев исправительной колонии. По словам этого человека, за решеткой открыто пропагандируется религиозные течения, идущие вразрез традиционному исламу.

Бывший зек, пожелавший остаться анонимным, отбывал наказание в поселке Заречный (Алматинская обл.), в колонии ЛА-155/14. В доказательство своих слов он показал обложки некоторых религиозных книг, которые удалось забрать с собой. Из его рассказа следует, что

библиотека колонии ЛА-155/14 заполнена книгами Мухаммеда Абдул-Ваххаба и другими авторами ваххабизма.

Абдулла Абд ар-рахман бин Джибрин – «Два свидетельства, их смысл и то, что требует каждое из них»

Абдуль Азиз ар-Раййис — «Нарушения единобожия»

Мухаммед ат-тамими Абдул Уаххаб «Книга Таухид», перевод Акнура Бишимова

М.Х.Аль-Кахтани «Предел желающего»

Дыйауддин бин Раджаб Шихабуддин – «Уникальное пособие для ищущего знания».

Мухаммад Абдул Уаххаб – «Усул саласа», по-казахски три основы, Фонд «Ибрагим бин абдулазиз аль ибрагим.

Мухаммад бин Джамиль Зину – «Достоинства пророка».

Государство — порождение сатаны

Как говорит наш собеседник, не только оригинал книги «Учебник арабского языка» идеолога ваххабистов и джихадистов Мухаммада Багауиддина, но и 30-40 экземпляров ксерокопий его книги из рук в руки передаются среди заключенных.

Среди сидельцев свободно «гуляют» ксерокопии книг бин Таймия, бин Каийм али Джузи, бин Бааз, ибн Усеймин, Насираддин Албани и других авторов.

«Около 80 процентов религиозной литературы книжного фонда библиотеки и медресе колонии составляет религиозная литература, напечатанная в издательствах и фондах салафитов.

Там достаточно текстов, которые цивилизованную государственную систему приравнивают к действиям сатаны и призывают к джихаду

А литература, одобренная муфтиятом, которая прошла соответствующую экспертизу, спрятана на задворках библиотеки. Этих книг просто так не найти, заключенные в основном читают экстремистскую литературу».

Среди тех, кто служил имамом за решеткой, обучал заключенных исламской грамоте и обслуживал в библиотеках, были осужденные за терроризм, планировавшие различные террористические акты, оказывавшие финансовую помощь ваххабистам в Афганистане и членам организации «Джундул Халифат».

Это привело к тому, что

из 900 заключенных, оказывается, уже более 300 встали на путь салафизма

Если такова ситуация только в одном учреждении, что страшно представить, что творится в исправительных колониях на территории страны, в которой содержится более 30 тысяч человек специального контингента.

«На проповедях имамов из мечетей, лекциях сотрудников государственных органов заключенные сидят «тише воды, ниже травы», боятся сотрудников КНБ, открыто не протестуют», — говорит наш собеседник.

Администрация колонии, оказывается, не запрещает заключенным молиться, читать намаз, соблюдать оразу.

«Сегодня тюрьмы, колонии превратились в медресе ваххабистов

Там есть все возможности, не отвлекаясь ни на что, 24 часа в сутки читать Коран, учить хадисы, а также вбивать в сознание салафитскую веру.

С 2013 по 2015 годы своими глазами видел, как осужденные всем жамаатом исполняли пятничный намаз. Собиралось примерно около 300 человек. В колонии свободного времени более чем достаточно, заключенные только 2 часа в неделю привлекаются к труду. Все остальное время они занимаются чем угодно. Читают намаз в секциях.

Многие из тех, кто живет по «воровским понятиям», даже стали ваххабитами,

— говорит бывший сиделец.

Досай Кенжетай

Нарушений нет

Религиовед Досай Кенжетай, к которому мы обратились за комментариями, сообщил, что у нас в стране такая литература не запрещена законом. Читать эти книги может кто и где угодно.

— Сначала нужно запретить салафизм, только тогда книги, пропагандирующие это религиозное течение, окажутся вне закона

В свое время я как эксперт сделал свое заключение о распространении подобных книг на территории страны. Беда в том, что это не запрещено с точки зрения закона», — резюмировал религиовед.