Как развлекались женщины Великой степи — традиция Қатын күрес

За долгие годы казахской истории очень популярными были и остаются различные состязания, в том числе борьба. Она занимает отдельное место и является одним из важных этапов физического развития мальчиков. Их с детства обучали «Қазақша күрес» (борьба по-казахски) — так как растили воинов. Однако иногда на поединок с мужчиной могла выйти и девушка.

Один из таких редких случаев описан в героическом эпосе «Қорқыт ата кітабы» (Книга моего деда Коркута):

— Какая причина тебя привела к нам? – спросила девушка.

— Слышал я, что у Байбижана есть дочь красавица, вот и приехал увидеть ее, — ответил Байрак.

«Взрослые игры» казахов — традиция Түйе шешу

— Она не станет показываться тебе, я служанка у Бану-Чечек. Предлагаю тебе проскакать на конях, потом будем стрелять по целям и бороться. Если ты выиграешь, получишь свой приз, — сказала девушка.

В итоге молодой человек оказался сильней, тогда «служанка» призналась, что она и есть Бану-Чечек, которую он хотел увидеть.

Девушкам выход запрещен

Борьба служила непременным развлечение и на массовых празднествах. Причем помериться силами были не прочь не только мальчики и мужчины.

Автор книги «Культ коня у казахов» Ахмет Уалханулы Тохтабай, упоминая праздник кумыса, пишет:

«…на кумысмурундыке первыми кумыс пробовали женщины. И еще одна особенность – проводилось состязание Қатын күрес (женская борьба). К ней допускались только женщины, девушкам это было запрещено …Женщины обвязывали вокруг талии кимешек (нижний край головного убора) и выходили бороться».

Қатын күрес в литературе

В документальной книге писателя Турсына Журтбая «Калибек Куанышбаев» есть эпизод с описанием женской борьбы.

«Калибек вышел к людям, держа в руках женский узорчатый костюм. Он игриво похлопал в ладоши и как ведущий праздника громко провозгласил:

— А теперь начинается борьба. …Принимают участие только
женщины. Этот костюм победительница получит в подарок. Проигравшая получит кимешек. Желающие, проходите на середину, не стесняйтесь, это ведь для поднятия настроения. Даже акын Абай проводил соревнования по бегу среди женщин. Ну, давайте… Вот призы — узорчатый женский костюм и кимешек… Неужели не найдется смелых?..

Зачем казахи пришивают на одежду бусы — традиция Тана тағу

И тут вышла отважная Зейнеш, известная шутница и старшая сестра Калибека.

 — Мне терять нечего… Повезет — получу костюм, не повезет — возьму

кимешек… Кто выйдет бороться со мной?

Сказав так, она сняла серьги и браслеты и передала Калибеку. Собрала косы и надела на голову тымак Куанышбая. Собравшиеся подбадривали Зейнеш — многие в шутку, а многие и всерьез.

 —  Я вышла не ради приза, а для праздника. Ну-ка выходи, Катыш! – позвала она свою подругу.

Несмотря на сопротивление Катыш, зрители все же вытолкали ее на середину. Все весело и шумно подбадривали кружащих друг напротив друга соперниц.

—  Ой, Катыш очень сильная! Ну давай, ставь подножку…
— Да ладно, сейчас Зейнеш кинет ее через бедро…
— Нее, Катыш, падая, сделает бросок…

И вот Зейнеш, сделав резкое движение, все же кинула соперницу через бедро. И так как она навалилась всем телом, Катыш не смогла оказать сопротивления. Она лежала неподвижно, признав свое поражение. Болельщики радостно кидали вверх шапки, хвалили «Вот какая она, сноха такого-то», таким образом благодаря за зрелище и доставленное удовольствие.

Сколько зарабатывали поэты в Великой степи – традиция Өлең шығарту

На ковер вышел весельчак Хасен.

— Уважаемые сородичи! Главный приз «Қатын күрес» получает
главный борец нашего соревнования Зейнеш! Второй вручается Катыш! Спасибо вам за то, что подняли настроение народу!…

Зейнеш подняла свой приз и показала всем. Потом посмотрела на Катыш:

— Главный приз для меня, что мы услышали от людей хорошие пожелания. Вот, подруга, возьми этот костюм. Дарю от чистого сердца. Пусть будет памятью об этом радостном дне.

Катыш от неожиданности слегка растерялась, но тут же оправилась и протянула Зейнеш кимешек.

— Все правильно, ты тоже прими от меня этот кимешек и носи долго-долго, до самой старости. Действительно, мы ведь боролись не ради подарков, а чтобы было весело».