Книга, написанная для девушек, призывает к архаичным догмам, а в некоторых случаях может и навредить, считает феминистка.
«Ты — казашка. Гордись!» — именно под таким названием вышла в свет книга Каракат Абден, депутата маслихата и основательницы Института культурно-нравственного воспитания девочек «Қазақ қызы».
Издание позиционирует себя как «путеводитель» для казахских девушек, однако собрало уже немало критики. Например, гражданская активистка и феминистка Фариза Оспан убеждена, что это произведение не только не научит ничему полезному, но в некоторых случаях может оказать и губительное воздействие на неокрепшее подростковое сознание.
— В книге автор поднимает вопрос, стоит ли все-таки хранить девственность до свадьбы или нет. И пишет:
несмотря на укоренившееся мнение, что будущему мужу якобы все равно, девственница его избранница или нет, на самом деле это не так. А девушке «чистота» и целомудрие помогут идти по жизни с высоко поднятой головой
Меня это слегка покоробило: как будто женщину можно ценить только за ее девственность! Я сама родом из Шымкента, росла в очень патриархальной семье и неоднократно слышала подобные наставления.
Однако позже я часто была свидетелем, как мои родственницы и подруги, выйдя замуж девственницами, сталкивались и с побоями, и с изменами, и с унижениями. Ну никак не может целомудрие быть гарантией будущей счастливой жизни!
По мнению Оспан, гордиться нужно не невинностью, а личностными достижениями.
— Гордиться нужно, что ты личность, что ты независима, умна, можешь работать, путешествовать и получить любую специальность, а не тем, что ты девственница и казашка. И уж
тем более нет никакой заслуги в том, какая национальность у тебя по рождению
— говорит Фариза Оспан.
В книге также говорится, что партнер у женщины должен быть первым и единственным в жизни.
А между тем в селах нередко случается, что изнасилованную девушку выдают замуж за насильника. И сексуальное насилие продолжается, но уже на законных основаниях.
— И зная подобные примеры, К. Абден дает такие рекомендации.
«Перетерпев с сексом, можно избежать многих ошибок…» — пишет автор, как будто секс это что-то плохое и постыдное
«Если ты переспишь с мужчиной до свадьбы, опорочишь честь своей семьи», — приводит Оспан фразу из книги.
— А как воспримут подобные наставления девушки — жертвы изнасилования? На этой почве и так немало самоубийств. Получается, те, которые по каким-то причинам не сохранили девственность до брака, нужно сделать изгоями?! — недоумевает Оспан.
Зацепило активистку и предупреждение автора, что парни тоже делятся между собой секретами. А значит, интимная связь с девушкой может стать достоянием общественности.
— Так почему она не пишет это в книге для парней? Чтобы они подумали о своей нравственности, не били девушек, не насиловали. Следуя этой логике, пусть они и сами тогда до брака не вступают в половые отношения.
Смутил Фаризу Оспан и рассказ автора о прабабушке, которую выдали замуж в 9 лет.
— И хотя автор уверяет, что сначала девочку до полового созревания просто воспитывали в новой семье вместе с другими детьми, как такую традицию можно считать нормальной?
В девять лет девочка не должна выдаваться замуж и даже просто уходить жить в другую семью. Она должна расти в своей,
познавать мир, а не думать, что завтра станет чьей-то женой. Плюс ко всему, невозможно заранее предугадать, как воспримут эти примеры раннего замужества читатели этой книги. Сколько феминисток мира боролись, чтобы отсрочить возраст вступления в брак, а в этой книге навязывается обратное. Просто средневековье какое-то! — убеждена Ф. Оспан.
В защиту книги Каракат Абден выступил социолог Тимур Айсаутов.
— Ничего радикального в пропагандировании сохранения невинности я не вижу. Даже несмотря на то что в Казахстане есть и жертвы насилия. По аналогии могу привести пример, когда воспевается красота человека, хотя есть люди и с физическими недостатками.
Да, эти люди не виноваты, что такими родились, и жертвы насилия не виноваты в том, что с ними произошло. Но
это не значит, что нужно запрещать говорить или писать о ценностях невинности
или человеческой красоте только из солидарности к упомянутой группе, — отмечает социолог.
По его словам, живя в светском обществе, каждый имеет право выражать свою точку зрения, даже если кто-то считает такие взгляды средневековыми. К каждому мнению нужно относиться с пониманием и уважением.