Меры государства по укреплению светскости высоко оценили в ОБСЕ

24 августа министр по делам религий и гражданского общества Республики Казахстан Нурлан Ермекбаев провел встречу с председателем Парламентской ассамблеи ОБСЕ депутатом национального совета парламента Австрии Кристин Муттонен.

Нурлан Ермекбаев рассказал о текущей деятельности министерства и достижениях Казахстана в сфере межконфессиональных отношений.

«Казахстан отличается этноконфессиональным разнообразием, здесь проживают представители более 100 этносов. Именно поэтому у нашей страны имеется собственный уникальный опыт по обеспечению мира, безопасности и гармонии в многоконфессиональном обществе. Этот опыт воспринят международным сообществом как модель устойчивого развития светского государства», —

цитирует Ермекбаева пресс-служба Министерства по делам религий и гражданского общества Республики Казахстан.

Министр по делам религий и гражданского общества отдельно остановился на положениях принятой Концепции государственной политики в религиозной сфере и планируемых законодательных изменениях.

Председатель парламентской ассамблеи ОБСЕ г-жа Кристин Муттонен проявила интерес к казахстанскому опыту диалога государства и религиозных объединений. Также она высоко оценила работу по возрождению национальных традиций и укреплению светских принципов государства, позволяющим противостоять чуждым идеям, проявлению религиозного экстремизма.

Стороны обсудили перспективные направления развития сотрудничества и выразили готовность работать совместно с учетом созданного недавно в рамках Парламентской ассамблеи ОБСЕ комитета по противодействию терроризму.

Во встрече также приняли участие генеральный секретарь Парламентской ассамблеи ОБСЕ Роберто Монтелла и посол Австрии в Казахстане Герхард Сайллер.

Н. Ермекбаев. Источник — inform.kz

В 2017 году исполняется 25 лет членству Казахстана в ОБСЕ.

Деятельность ОБСЕ (Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе) нацелена на предотвращение возникновения конфликтов в регионе, урегулирование кризисных ситуаций, ликвидацию последствий конфликтов.

Основные средства обеспечения безопасности и решения основных задач организации реализуются в трех измерениях.

«Первая корзина», или политико-военное измерение, включает контроль над распространением вооружений, дипломатические усилия по предотвращению конфликтов, а также меры по построению доверительных отношений и безопасности.

«Вторая корзина», или экономическое и экологическое измерение: экономическая и экологическая безопасность.

«Третья корзина», или человеческое измерение: защита прав человека, развитие демократических институтов, мониторинг выборов.

Все государства-участники ОБСЕ обладают равным статусом. Решения принимаются на основе консенсуса. Решения не носят юридически обязательного характера, но имеют большое политическое значение.

Напомним, в своем послании народу «Казахстанский путь – 2050: Единая цель, единые интересы, единое будущее» глава государства сказал:

«За годы суверенного развития созданы главные ценности, которые объединяют всех казахстанцев и составляют фундамент будущего нашей страны. Они взяты не из заоблачных теорий. Эти ценности – опыт казахстанского пути, выдержавший испытание временем.

Во-первых, это независимость Казахстана и Астана.

Во-вторых, национальное единство, мир и согласие в нашем обществе.

В-третьих, это светское общество и высокая духовность.

В-четвертых, экономический рост на основе индустриализации и инноваций.

В-пятых, это общество всеобщего труда.

В-шестых, общность истории, культуры и языка.

В-седьмых, это национальная безопасность и глобальное участие нашей страны в решении общемировых и региональных проблем.

Благодаря этим ценностям мы всегда побеждали, укрепляли нашу страну, множили наши великие успехи. В этих государствообразующих, общенациональных ценностях заключается идейная основа нового казахстанского патриотизма».

А в своей книге «Критическое десятилетие» президент отметил:

«Казахстан является светским государством не только формально, но и по самой природе и духу всего казахстанского народа, сознание которого формируется на исторической веротерпимости».