Стриптиз на свадьбе: почему молчит казахская пресса?

На прошлой неделе видео приват-танца обнаженной девушки на казахской свадьбе взбудоражило интернет-пространство Казахстана. Видео уже удалено с канала Youtube, однако успело наделать шума.

Никто, кроме журналистов сайта «Камшы», не возмутился этим безобразием и не написал об этом. Где же наши коллеги из казахскоязычных изданий, которые чуть ли не каждую статью на тему духовности начинают с пословицы: «Ел болам десең, бесігіңді түзе» («Если хочешь поднять страну, поправь колыбель»)? Почему они не пишут о том, что седовласые аксакалы и почтенные апашки, дожившие до возраста пророка, вместо того, чтобы прекратить это безобразие, спокойно лицезрели танец обнаженной девушки, которая многим из них годится во внучки?

Девушки — украшение страны. Но… Не наши!

Где же наши национал-патриоты, народные избранники — депутаты, которые чуть ли не на каждом углу говорят о необходимости возрождения национальных ценностей, духовности нации? Не буду перечислять их имена, но почему они остаются безмолвными, когда происходят такие события, свидетельствующие о моральном разложении общества? Обычно мы превозносим себя, заявляя, что казахи — народ, который знает цену слову, что веское аргументированное слово может остановить войну, что мы ценим и уважаем своих дочерей. Возможно, наши предки, распевая «Гүл өссе, жердің көркі, қыз өссе, елдің көркі» («Цветы — украшение земли, девушки — страны»), уважали своих дочерей, дорожили ими, но о наших современниках, наверное так не скажешь. Иначе как понять то, что на этой свадьбе, где собрался не один десяток людей, не нашлось  ни одного здравомыслящего человека, способного прекратить это безобразие? А ведь любая казахская свадьба начинается с «Беташара» — обычая, когда молодую невинную невестку представляют родственникам жениха, снимая с ее лица покрывало. И как можно понять поступок хозяев свадьбы, позволивших такое действо перед новоиспеченной невестой и новобрачным сыном?

Человек, позволивший себе заказать танец обнаженной девушки, далеко небедный. И на свадьбе наверняка было человек 300. И как могли присутствовавшие на этой свадьбе седовласые аксакалы и почтенные апашки смотреть на это? Как они могли смотреть в глаза своим детям и внукам, которые сидели рядом с ними? А ведь все злодеяния в этом мире совершаются с нашего молчаливого согласия.

Мера — всему голова

Мы, казахи, странный народ. Нам нужно везде перебарщивать, переходить рамки дозволенного. Лет 5 тому назад присутствовал на проводах дочери одного из родственников, которая выходила замуж. Все было прекрасно, торжество, посвященное проводам девушки из отцовского дома, прошло хорошо, но сам апогей мероприятия, когда жених должен был увезти невесту, тамада превратила в трагедию. Было такое чувство, что девушку отдавали не любящему жениху, а кровному врагу. А когда один из аксакалов начал произносить бата — благословение молодым, я подумал, что девушки-батыры казахского народа Алия и Маншук, уходившие на кровавую бойню защищать родную землю, услышали более оптимистичное напутствие, чем эта невеста, выходящая замуж по своей воле и за любимого человека.

И такие события, не красящие ни нас, ни наше общество, происходят чуть ли не ежедневно. Ранее в интернете гуляло видео, на котором мужчины почтенного возраста, опять же на казахской свадьбе, танцевали в нижнем белье. Будем надеяться, что эта запись, являющая вершиной морального разложения, духовной нищеты, заставит родителей, воспитывающих сыновей и дочерей, серьезно задуматься.

Если мы не хотим повторения подобных событий, все общество, в том числе казахское общество, ценящее своих дочерей, должно дать отпор этому безобразию, моральному разложению, духовному обнищанию. Эту проблему нужно вынести на суд общества, довести до сознания каждого. Только так мы можем уберечь подрастающее поколение от дешевого юмора, морального разложения и духовной нищеты. А что думаете об этом вы, уважаемые читатели?