Закредитованность, игромания, инфантильность: портрет казахстанцев

Изменение качества жизни в лучшую сторону зависит не только от власти, но и самого населения. Так считает политолог Талгат Калиев. По его словам, в нынешней парадигме, берущей свое начало еще с 90-х, каждый в Казахстане ориентирован лишь на выживание или обогащение. Выживание, конечно, не в контексте «не умереть с голоду», а в обеспечении сносного дохода.

Качество жизни нужно заслужить

— Между тем качество жизни измеряется весьма обширной шкалой, начиная от достаточности доходов и заканчивая климатом в коллективе, уровнем сервиса и социальных услуг, ощущением безопасности, разнообразием форм досуга и многим другим. То есть самим гражданам надо перестать довольствоваться малым. Надо претендовать на более высокие стандарты и самим в меру своих возможностей участвовать в их внедрении на всех уровнях. Хотя бы

перестать нарушать правила дорожного движения и предлагать взятки дорожной полиции, придерживаться культуры общения

и обращаться в суды для защиты своих прав. В особенности потребительских — даже по случаю задержки рейса или качества пломбы у стоматолога. За качество жизни нужно бороться, его следует заслужить, — убежден политолог.

Ориентир на материальные блага и статус

Калиев убежден, что принятия Единого регионального стандарта недостаточно. Нужно добиться, чтобы все объекты социальной инфраструктуры качественно оказывали полный спектр предусмотренных услуг и были укомплектованы всеми необходимыми кадрами.

— В то же время один из важнейших факторов удовлетворенности человека своей жизнью — уровень его социализации, ощущение своего места и роли в обществе.

Талгат Калиев

Так, в ходе эксперимента с внедрением в ряде стран безусловного базового дохода, оставшиеся без работы в достаточно короткий срок впадали в депрессию. Очевидно, стабильность и доступ к материальным благам все же не является основным жизненным приоритетом. Безработный с гарантированным доходом испытывает глубокое чувство неудовлетворенности от ощущения собственной бесполезности. В то же время

в нашем обществе, к сожалению, сохранились некоторые старые и появились новые деформации

В особенности заметно смещение ценностных ориентиров в пользу материальных. Профессия оценивается не с позиции самореализации, а с точки зрения доходности, престижности или влиятельности. А социальный лифт — не как способ благополучной социализации в общество, а исключительно как скорость успешной карьеры, — замечает он.

Букмекерские конторы — это диверсия

При этом, как отмечает эксперт, только в Астане более 8 000 незаполненных вакансий.

— Директор департамента общественного развития города Данияр Есин недавно рассказал, что многие молодые горожане не устраиваются на работу ввиду накопленных долгов по кредитам. То есть

не желают получать зарплату на карточку, ожидая, что ее будут автоматически перечислять в счет погашения долга

К сожалению, многие потратили кредитные деньги на ставки в букмекерских конторах. Эта сфера сегодня обретает масштабы социальной диверсии. По неофициальным данным, годовой оборот компании «Олимп» достигает 250 млрд тенге, а играют там порядка 350 тыс. человек. Хотя, по утверждениям отдельных интернет-изданий, на их сайте зарегистрировано более 750 000 участников. То есть

оборот одной букмекерской компании — 2,5% годового бюджета всей страны,

а число играющих — 1/5 всей нашей молодежи, — говорит Калиев.

Где должно вмешаться государство

Поэтому эта сфера требует государственного вмешательства и самого жесткого законодательного регулирования.

— Однако возникает вопрос и к самим гражданам. Человеческие пороки можно эксплуатировать лишь тогда, когда сам человек обуздать их не в состоянии. Или ценности смещены настолько, что границы добра и зла размыты до предела. И пока мы не отрегулируем эту шкалу, качества жизни не почувствуем, — заключает политолог.