Казахстанские школьники не должны пропускать уроки из-за пятничного намаза

Комитет по делам религий министерства культуры и спорта РК выражает свою обеспокоенность в отношении фактов пропуска занятий учащимися средних школ Кызылординской области в целях посещения жума-намаза, сообщила пресс-служба комитета, передает КазТАГ.

«Безусловно, государство не препятствует воспитанию ребенка, основанному на религиозном мировоззрении родителей или лиц, их заменяющих. В то же время никто не имеет права по мотивам своих религиозных убеждений отказываться от исполнения обязанностей, предусмотренных Конституцией и законами РК (…), учащиеся не должны пропускать занятия ни под каким-либо предлогом, в том числе религиозным убеждениям», — говорится в заявлении комитета по вопросу посещения жума-намаза учащимися средних школ.

Согласно информации, учащаяся молодежь является «важнейшей составной частью государства, которое в последующем, благодаря полученному хорошему образованию, будет максимально полезным для общества».

Как отметили в комитете, согласно ст.70 Кодекса РК о браке и семьи, родители обязаны обеспечить получение ребенком обязательного среднего образования. Одновременно ст.49 закона РК «Об образовании» закреплена обязанность родителей обеспечивать посещение детьми занятий в учебном заведении. При этом, согласно закону «О религиозной деятельности и религиозных объединениях», система образования и воспитания в Казахстане, за исключением духовных (религиозных) организаций образования, отделена от религий и религиозных объединений и носит светский характер.

Как известно, в священных религиозных писаниях имеются аналогичные положения.

«В Коране содержатся призывы к обогащению знаниями (…) в этой связи ошибочным является мнение, что получение религиозного образования является обязанностью, а получение светского образования не так важно, поскольку великие ученые ислама в свое время осваивали различные отрасли науки», — отметили в комитете.

Как пояснили в профильном ведомстве, на сегодняшний день передовому мусульманину, сумевшему одинаково получить как религиозное, так и светское образование, «открываются все дороги для достижения успехов, честного заработка, исполнения поклонений без ошибок и заблуждений».