Есет-батыр против чиновника: история союза жетыру

Ученый опубликовал ее на своем телеграм-канале:

Большинство историков полагает, что казахский союз жетыру возник только в конце XVII в. при правлении Тауке-хана, представляя собой слабое и искусственное объединение. Это мнение основано на составленной в 1748 г. российским дипломатом Тевкелевым специальной справке, посвященной традиционной казахской родоплеменной структуре. Я тоже вслед за предшественниками неоднократно повторял эти сведения.

Однако такие выдающиеся историки, как Т.И. Султанов и В.В. Трепавлов обращали внимание, что племена жетыру всегда соседствуют друг с другом в известных, по крайней мере с XVI в., традиционных списках 92-х племен кочевников Дешт-и Кыпчака. По их мнению, порядок расположения в этих списках был не случаен, а отражал давние политические и родственные связи между различными степными объединениями.

Мне эта идея показалась довольно убедительной, и я решил ее проверить. Я также вспомнил, что

за несколько дней до составления своего описания казахской родоплеменной структуры Тевкелев страшно разругался с главой союза жетыру – Есет-батыром

Это обстоятельство вполне могло сыграть свою роль. Есет-батыр жаловался на Тевкелева, и, соответственно, российский дипломат был заинтересован в том, чтобы представить петербургскому начальству своего оппонента как предводителя незначительной группы родов. Кстати, другим родам и племенам Тевкелев вообще не уделил особого внимания, ограничившись их перечислением.

На мой взгляд, исторические источники позволяют утверждать, что племена табын, тама, жагалбайлы, кердеры, кереит, телеу и рамадан в XV-XVII веках действительно были связаны друг с другом, находясь в основном в составе улусов династии шибанидов (Ханство Абулхаира, Шибанидское ханство Средней Азии, Сибирское ханство), а также тесно с ней связанной Ногайской Ордой. В Казахское ханство они входили только периодически.

Окончательно прообраз жетыру сложился, вероятно, под Ташкентом в виде объединения, известного под названием курама, в первой половине XVII в. Сюда они пришли с потомками Кучум-хана. При Тауке-хане племена жетыру вошли в состав Казахского ханства и в основной своей массе продвинулись на запад, заняв земли, на которых сейчас живут их потомки.

Также в статье я отметил, что в списках 92-х племен Дешт-и Кыпчака есть еще одно любопытное соседство. Практически во всех версиях рядом располагаются такие племена, как жалаир, конырат, алшын, аргын, найман, кыпчак.

Возникает соблазн предположить, что это было первоначальное ядро Казахского ханства, так сказать, племена-учредители

Может, это и были те самые Алты Алаш? Но чтобы укрепить эту версию, необходимы дополнительные аргументы, которых у меня пока нет».

Крым чей? Историк охладил пыл z-патриотов