Асель Баяндарову обвинили в непристойном поведении во время оразы

Самый популярный блогер Казахстана — Асель Баяндарова — снова в центре очередного скандала. Пользователи соцсетей обвинили «казахскую Жанну д’Арк» в непозволительном поведении во время священного для мусульман месяца Рамадан. 

Дело в том, что Асель Баяндарова выложила на своей странице в Facebook фотографии с российского пляжа. Под фото, где Асель снялась вместе с подругами в купальниках, надпись: «Борьба за независимость казахстанских женщин продолжается!».

После публикации фото феминистка немедленно получила нравоучения в свой адрес.

Асель Баяндарова не осталась в долгу и моментально ответила.

«Возмущённым пользователям Фейсбука, коих якобы я оскорбляю фотографиями с пляжа в этот священный месяц Рамадан, хочу сказать.

Во-первых: моя страничка — личная, выкладываю что хочу.

Мой юмор специфический, с чёрным циничным оттенком, закалённый в стенах анатомического курса и реанимационной практики

Не нравится — есть прекрасная функция «отписаться», и вы никогда не увидите мои обновления.

Во-вторых: не имея ничего против любых мировоззрений и взглядов на мироустройство, я — атеист, опирающийся на научные знания и здравый смысл, уважаю ваше право держать пост и оразу, не навязываю свои взгляды никому и

оставляю за собой право отдыхать, путешествовать, загорать по удобному для себя графику

когда это было зазорным быть в купальнике на пляже? А может надо запретить вообще селфи, ведь под любой одеждой мы все абсолютно голые?»

«В жизни очень важно чувствовать поддержку в виде крепкой руки друга», — так подписала это фото Асель Баяндарова

«Мы вырваны из вечного небытия на мгновения осознанности, чтобы опять погрузиться в эту вечность полного отсутствия,

— философски замечает Асель — И растрачивать этот ничтожный шанс присутствия в этой реальности на полную серьёзность — самая большая трагедия, которую вы можете сделать со своей жизнью.

Всем любви, веселья и полноты жизни!».

До этого Асель Баяндарова сообщила, что курортный роман у неё не намечается.

«…Вокруг сплошные унылые пузатики, характерный портрет постсоветского мужчины…», — написала Асель.