«Токал — это все-таки жена, а не любовница» — сторонник многоженства

Многоженство – современная действительность. И необходимость,  убеждены некоторые. Для женщин — это возможность выйти замуж в условиях жесточайшей конкуренции (мало того, что мужчин просто меньше, здоровых и хороших мужей из них не больше 40%), найти отца своим будущим детям и не остаться без помощи по дому. А для мужчин – возможность продолжать свой род и не прелюбодействовать. По крайней мере, так думают некоторые мужчины. 

Я случайно познакомилась с человеком, который стоит перед выбором — взять себе вторую жену или нет. Ему 45, он женился только в 30 по любви и на нужной девушке, но все равно задумывается о токал. Оказалось, желание построить вторую семью продиктовано не столько отсутствием любви или желанием чего-то новенького, сколько потребностью в продолжении рода.

— Я в женщине могу видеть либо коллегу либо жену или любовницу, — объясняет свою позицию Асхат У. Говорить он согласился на условиях анонимности. — С любовницей у меня уже был опыт. Это головняк и геморрой, и он мне не нужен. И если снова заводить какие-то отношения с другой женщиной, то только уже со второй женой. Чтобы были честные отношения: я — муж, она — моя вторая жена.

— А вам не кажется, что женщины становятся вторыми женами, токалками, наложницами, любовницами просто из-за того, что они не хотят развиваться или работать, и для них это средство к существованию? 

— Тогда это не токалка, а прилипала, которой ничего не надо, ничего неинтересно. Есть такая категория женщин, они пытаются родить от кого-то и потом тянуть  от него средства. Я бы себе такую не хотел. А токал — это все-таки жена.

— Второй жене на такие отношения согласиться легче, чем первой?

— У меня уже был разговор с одной женщиной, ей ничего не надо, она не замужем, ей 30 лет и ее позиция такова: «Я уже, наверное, не выйду замуж, мне нужен здоровый мужик, который придет домой лампочку вкрутит, гвоздь забьети от которого я смогу родить одного-двух детей. А обеспечу я себя сама». И это заманчиво, но пока этот вопрос еще не решен с моей семьей. Я не хочу этой женщине голову морочить.

— А что за вопрос с семьей? Вы своей супруге сказали о том, что хотите взять себе вторую жену?

— Ну не совсем. Хотя и такой разговор у нас был. Я последний мужчина в своем роду, и если у меня не будет сына, то на мне род прервется. Жена не хочет снова рожать, ей уже 35, у нас двое дочерей. А мне нужен наследник. И если она все-таки не согласится на еще одну попытку с зачатием, то я возьму себе женщину, которая мне родит сына. Но я за то, чтобы своих детей видеть каждый день, а не раз или два в неделю. По вечерам на пару часов посюсюкать, а потом ведь все равно в ту семью возвращаться надо. Это неправильно, нужно постоянство. Но если жена все же не решится, я, понятное дело, не буду афишировать наличие еще одной женщины перед ней. Я надеюсь, что у нее хватит мудрости не докапываться до правды.

— А с финансовой точки зрения не накладно иметь две жены?

— Как показывает практика, женщины, которые решаются быть вторыми женами, сами себя могут обеспечивать.

Такую точку зрения можно назвать достаточно типичной для сторонников многоженства. Любопытно, что некоторые представители исламского духовенства говорят, что многоженство нужно в первую очередь для того, чтобы защитить права женщин. При этом, однако, никто не говорит, что чисто юридически надо легализовать не только многоженство, но и многомужество — чтобы сохранить равенство в правах мужчин и женщин. Как бы то ни было, сегодня многоженство фактически закрепилось в общественной жизни Казахстана. Но вот признавать его юридически пока никто не готов.